桂花是诗里最安静的词。所以王维的《鸟鸣涧》里说的是鸟但写得最绝的却是桂花-----人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。人心闲淡才能见桂花轻落，轻落的桂花让夜色更加宁静……

王维一直喜欢桂花，送朋友走时，用桂花计算分别的日子：城隅一分手，几日还相见。山中有桂花，莫待花如霰。而看到喜欢的茱萸也要用桂花来比较：幸与丛桂花，窗前向秋月。但是这样的“桂花落”，王维到晚年才算是真的听见了。

喜欢王维，不在于他可以把桂花写得这么静，而在于他看到“如是桂花落”的境界之前，所经历的种种辛苦。虽然不能被称为坦坦荡荡的伟太远，却照亮了文人的精神家园。

年，大唐牡丹初绽一般，诞出了李白，同时，也诞出了另一朵安静而芬芳的桂花-----王维。

王维从一开始就不像李白开得那般恣意洒脱，他只是一直温婉地开着，先开在小家的庭院里，是小庭亦有月、小院亦有花的简单无意。

那年，家住山西永济的他登上了河南修武县境内的茱萸峰，写下了传世的《九月九日忆山东兄弟》，他只有17岁，离开了家，就像一个孩子，简单得只有思家的心情。

登完茱萸峰，王维来到了长安城，他这朵桂花少年得意得意地开在了宫墙外，那时的他，是月待开扉的刻意的精心。他给长安少女们写下了红豆诗，就是那首纠结得大家情肠婉转的的《长相思》。他给可以扶助他进入长安宫墙里的岐王写了一首又一首恭维诗，从清贫小家小院里出来的得意少年郎，如是地喜欢着这种“前路拥笙歌”的京城王家生活，所以了由衷地恭维道：“涧花粉轻色，山月少灯光”、“还将歌舞出，归路莫愁长》”他从未想过要回家，因为他以为这就是他想要的。

他押的注押对了，只用几首诗就打动了岐王，正如他只用一首红豆诗就打动了长安所有少女的心一样，他为自己赢来了人生第一个机会。他中了进士，开始了自己的仕途。他的桂花，终于开进了他梦寐以求的宫墙里。他成功得太容易，以为一辈子就能这样随心所欲。

但是，五年后，因为大意，家里的伶人忌舞了黄狮子，王维就这样莫名其妙地被贬到了济州。后来，干脆辞了官，就像现在的北漂族一样来到长安闲居，正好结识了孟浩然。孟浩然是赴长安应试，落第后滞留长安一年，正打算冬天回襄阳，王维做了诗《送孟浩然归襄阳》：杜门不欲出，久与世情疏。以此为长策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。

送走老友后两年，妻子也去世了，此时的王维才31岁。从此，王维也不再续娶，独身终老，一个人去看桂花，也一个人归。因为心无所羁绊，所以才可以来来去去地过这种亦官亦禅的生活。

虽然劝了好友孟浩然不用考什么试来做官,但王维自己却总是不甘心，于是在他34岁那年，赴洛阳，献诗给张九龄，希求引荐。第二年，时任宰相的张九龄爱惜他的才华，重新委以高职，可惜此时的玄宗被奸臣所惑，所以张九龄此时在朝中的日子已经是日益艰难。就在他提拔王维两年后，因为一次惨烈的事件，张九龄被罢了相，则王维也受到了牵连。也正是从这里开始，王维开始思考自己该何去何从。

王维知道，张九龄是个懂得他的人，而他的离去，意味着大唐的宫墙里已经再无了知音。

张九龄，就是那位留下让所有华人都浅吟低唱的“海上生明月，天涯共此时”的人，是个懂得桂花的智者。所以他留诗说感遇：叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人圻。也许那时的王维留给张九龄的印象，就是一朵如同月亮般皎洁的桂花。而这朵桂花也当自坐山中，闻风坐相悦，何求美人圻。他说中了王维的结局，也说中了自己的结局。

此时的王维对张九龄的被贬，也只是感到非常沮丧，给张九龄的信《寄荆州张丞相》中说：方将与农圃，艺植老丘园。他大约想到了归隐，但他更恋栈官场。

后来边境报捷报传到朝廷，王维奉旨到边塞劳军。出使途中，他写下的那两句诗：大漠孤烟直，长河落日圆。让那个最荒凉的大漠成为了最让人遐想的去处。也许大漠这个时候才真正碰到懂得自己的诗客，王维天生是个心里有佛之人，所以无论是见着桂花，还是大漠，他总是能见着那份禅静。

两年后，王维回到长安，又升了官。因为太顺，归隐的心淡了些，若不是后来的形势急转直下，只怕我们虽然会得到一个更加繁盛的大唐，却要失去一个清幽洁净如桂花般的王维。

年，张九龄去世，同年，孟浩然也去世。

虽然知己、好友、爱妻都已经去世，但这个天下，亦还是这般的清明，所以王维还是喜欢这俗世的热闹。因为归隐的心淡了些，所以更是要不遗余力地为自己的身体建造那桂花般的精神家园，而且一定要安在俗世拐弯的那一角安静之处-----好让自己可以随时放身入俗世的热闹，又能随时抽身入桂花的静界。

年王维得到了宋之问在长安附近的蓝田辋川别墅，经营之，与裴迪同洲，浮舟往来其中，弹琴赋诗，啸咏终日。晚年的王维把这里写的诗统统称为《辋川集》，因为辋川就是他的精神家园，而这里的诗就是他在这个家园里种出来的最美的花朵。而那首著名的“人闲桂花落”的诗就是在这里开始静静地绽放。

两个世界，他过得逍遥变是洒脱，所以让大唐的诗人们无限欣羡。

安静快乐的日子过了没多久，也许这个时候的王维的精神追求不过是停留在境界的精心营造之中，他还没来得及以他尚不上曲折的人生来彻悟，他也未曾意识到自己内心的懦弱，他只知道他很喜欢也很得意这样的生活方式。

然而年，安禄山反唐，于是唐玄宗从繁花的梦中醒了，带着他的爱妃逃了出去，长安的大臣们从大盛唐的梦中惊醒时，金殿之上却早己不见了皇帝的踪影。盛唐的骤然落幕，也将王维推到了人生最尴尬的境地。

王维被安禄山带到了洛阳，囚禁在菩提寺中，珏刃交加。

他曾想“服药取痢”，但这太天真，他是“天下文宗”，安禄山要的只是“他在”。但他的勇气不够他吃药自尽，而只够他吃药装病。其实只能说，他觉得大唐还有希望，他还想再回到长安继续自己亦官亦禅的生活。

他要想实着，就得先做着。所以，最后他还是担待了伪任。我们可以义正辞严地指责他的退却，但我们要明白他想要活下去的权利。

然而，头低下了，心总是知道分寸的，也就是这点分寸，才让他得以在动乱后重换回一片可以再种桂花的天地。

安禄山进入长安城，血洗完长安城后，抓得梨园弟子数百人，带到洛阳，在洛阳的凝碧宫宴其部下，王维闻之而悲，暗中作了一首《凝碧宫》：万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。也正是这点心里的悲，和这首诗救了他的命。

年，唐军相继收复长安、洛阳，王维被押到长安，按律女死。不过有人以王维的这首《凝碧宫》的诗来明鉴其忠心，而王维的弟弟王缙则请求削己官职以为其赎死罪，长安的诗人们也去求情，唐玄宗终究原谅了他，不但不杀，还给了个太子中允之职。

也许那首诗，只是给了大家一个借口，给了长安的诗人、给唐肃宗个借口。那些有切肤之痛的诗人深知：对于一个心存希望想要留身重见天日的文人要做出那种决策的艰难。可能一个死的念头起，就成了英雄，一个生的念头起，就成了懦夫。而唐肃宗，在这个百废待兴的长安城里，也实在无杀人的决心。

这时，王维已57岁。

年同，王维施蓝田辋川别墅为寺庙。

也许长安的宫城坍塌，才让王维发现自己所刻意去经营的境界，竟是如此地脆弱，担不起刀架肩上引歌长啸的勇气。

虽然唐朝的人原谅了他，但他自己终归不肯原谅自己。从此，他的内心已经彻底归隐，只亦着桂花，不再眷恋官场。

所以，当他重新得到生机时，他人想把自己的心供奉给佛，这是他唯五可以坦荡做王维的地方。他无法坦荡荡地做一文人的英雄同，那么他可以选择安静地做一名智者。

而他这时的人生境界，也已从“兴来每日往，胜事自知空”的知，落到了“行到水穷处，坐看云起时”的坐。

从桂花落的地方，他终于找到了自己可以坐得下的位置。

年，60岁的王维转任尚书右丞，这是他一生所任官职中最高的官阶，也是最后所任之职，只任了一年，第二年七月便去世了，所以后世称他为王右丞。

王维的悲剧是一个高尚的王维和一个懦弱的王维之间的战争，但当他最后找到了自己的精神家园之时，他也为文人生命的追问提花了其中的一个答案。

有人从一开始，就以自己勇敢的英雄式行为给出了答案，而王维用了一生的转折再转折，才给出自己的答案。

俯仰天地间，现在王维的桂花又开在了哪里？

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